我們普通人通過(guò)觀(guān)察它的綠葉做，因?yàn)橥ㄟ^(guò)觀(guān)察外觀(guān)來(lái)看，我們可以得出一個(gè)基本措施，作為評(píng)估的基礎(chǔ)來(lái)判斷一棵樹(shù)的健康。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，當(dāng)人們?cè)诠诘拿利惥吧笙玻瑓s忽視了龐大的基礎(chǔ)輕度重疊，裸露地面。由于不間斷的拉伸放下武器和精神的基礎(chǔ)上，冠能以博大的胸懷去擁抱藍(lán)天。
開(kāi)發(fā)培訓(xùn)師培訓(xùn)總結(jié)
我認(rèn)為三項(xiàng)基本技能是非常重要的：態(tài)度，熱情和真誠(chéng)。
態(tài)度基本行為，態(tài)度決定一切，態(tài)度，知識(shí)和技能是無(wú)與倫比的無(wú)形的變量;擴(kuò)大職業(yè)生涯的人一個(gè)教練，工作和事業(yè)是有效的兩個(gè)不同的概念。不同的概念，承諾的程度也不同。如果訓(xùn)練自己的職業(yè)生涯誰(shuí)將會(huì)不斷修正培養(yǎng)，自強(qiáng)不息的擴(kuò)張;因?yàn)闆](méi)有什么比人的愛(ài)情更把一兩件事，所謂的上線(xiàn)外誠(chéng)實(shí)。終身學(xué)習(xí)是指不斷挑戰(zhàn)權(quán)威，突破，以積極的態(tài)度是世界上成立擴(kuò)大這個(gè)教練。
熱情就像一團(tuán)火，燃燒著整個(gè)沙漠。古人說(shuō)“隨遇而安”，好心的老和尚怎么能讓暴民成佛呢？我想，自從人在天地間誕生以來(lái)，就有了原本善良的人。外表是內(nèi)心反射的一面鏡子。每天面對(duì)不同年齡、經(jīng)歷、背景、階級(jí)和性別的球員，我們的熱情如何？是咆哮、輕蔑、粗俗，還是沒(méi)有威望的言語(yǔ)？常說(shuō)發(fā)展教練要有氣勢(shì)、有實(shí)力、有精神。所以有些人會(huì)想到鐵器的無(wú)情，他們臉上的面具，以及這個(gè)區(qū)域到底。我覺(jué)得我很專(zhuān)業(yè)，很有品味，但事實(shí)上，我是在假裝。無(wú)法得到玩家的認(rèn)可和喜愛(ài)，因?yàn)槊婢呃_(kāi)了人工距離。我常說(shuō)：讓隊(duì)員們愛(ài)你，不要讓他們怕你。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，用你的熱情去喚起人們對(duì)行為和態(tài)度的關(guān)注，用你的熱情去點(diǎn)燃每一個(gè)原本向上的心靈。你會(huì)發(fā)現(xiàn)熱情真的灼燒了全班，甚至課后。
真誠(chéng)是靈魂的眼睛，真誠(chéng)是眼睛的代名詞，“口是心的入口”。眼睛更珍貴的是，它告訴我們她實(shí)際上看到了什么，并將它反射到大腦進(jìn)行處理。開(kāi)發(fā)教練員是團(tuán)隊(duì)成員的一面鏡子，同時(shí)也是開(kāi)發(fā)教練員的一面鏡子。有時(shí)候我們經(jīng)常說(shuō)，擴(kuò)張團(tuán)隊(duì)，其實(shí)真正的場(chǎng)景是，我們經(jīng)常被團(tuán)隊(duì)成員擴(kuò)大。每次我們賺了很多錢(qián)。愛(ài)的團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)該及時(shí)告訴團(tuán)隊(duì)整體情況：樂(lè)于及時(shí)給予警告，傷心時(shí)勇敢地消除傷疤，默默祝福勝利后。盲目迎合隊(duì)員自慰聰明的練習(xí)，不僅得不到絲毫的快樂(lè)，反而造成隊(duì)員的各種誤解。所以團(tuán)隊(duì)也要用真實(shí)的臉，讓所有的情感在分享的時(shí)刻，在回顧那一刻激烈的碰撞中充滿(mǎn)激情！真誠(chéng)就是力量！真正表現(xiàn)出來(lái)的是個(gè)性的魅力。
路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！ 屈原特殊的感情和使命感從未那個(gè)時(shí)代的烙印。
培訓(xùn)師發(fā)展的四個(gè)方向
作為一名擴(kuò)展培訓(xùn)師，你在進(jìn)入這份工作后還需要學(xué)到什么？你還需要哪些其他方面的鍛煉？高級(jí)拓展師會(huì)告訴你答案。
走出去
作為一個(gè)教練不應(yīng)該已經(jīng)在自己的圈子里混，眼睛要放松，走出去，看到越來(lái)越多的了解更多信息，與外界接觸兩年前，我曾經(jīng)前衛(wèi)的訓(xùn)練，讓我有種耳目一新的感覺(jué)開(kāi)明的，在隨后的時(shí)間，只要培訓(xùn)師在現(xiàn)場(chǎng)我也參加了訓(xùn)練，看看他們的訓(xùn)練作風(fēng)，培養(yǎng)特色，不一定要學(xué)會(huì)使用，但可以有所感悟和思考，這是一個(gè)你的錢(qián)不到增長(zhǎng)。
學(xué)進(jìn)來(lái)
我參加過(guò)很多培訓(xùn)師的培訓(xùn)班，我一直想出國(guó)參加發(fā)展培訓(xùn)。一些工作了幾年的培訓(xùn)師可能會(huì)覺(jué)得，大部分的發(fā)展培訓(xùn)都是一樣的，培訓(xùn)班自己交上來(lái)的課程也會(huì)一樣。是的，但是如果你愿意認(rèn)真參加一個(gè)不同的培訓(xùn)課程，它將是卓有成效的。發(fā)展培訓(xùn)師在培訓(xùn)過(guò)程中的一個(gè)重要點(diǎn)是，如果你能耐心地傾聽(tīng)與你有不同意見(jiàn)的人的意見(jiàn)，在別人講述的過(guò)程中不打斷、不反駁，你就會(huì)更接近成功，更多地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，更多地從別人的角度思考。
多看書(shū)
當(dāng)我們很小的時(shí)候，我們被教導(dǎo)要多讀書(shū)，但沒(méi)有多少人能堅(jiān)持養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。我們不能為了訓(xùn)練而讀書(shū)。讀一堆無(wú)用的書(shū)總比讀一本好書(shū)好。當(dāng)我們閱讀時(shí)，我們應(yīng)該考慮一些經(jīng)典句子背后的故事以及它們背后的故事。只有做好筆記，我們才能吸收書(shū)籍的精華。
多交流
本屆年會(huì)的訓(xùn)練時(shí)間是在那里，聚集了一批創(chuàng)意可以創(chuàng)造的可能無(wú)限多，多與其他教練員進(jìn)行溝通，大家都是平等的，沒(méi)有先進(jìn)的卑鄙點(diǎn)，我們都是一樣的拓展培訓(xùn)師。當(dāng)然，為了能夠進(jìn)行的前提是一個(gè)愉快的交流：你必須有聽(tīng)別人的話(huà)的耐心。
另外，我也認(rèn)為培訓(xùn)師應(yīng)該大膽小心地運(yùn)用所學(xué)的技能，在不斷的實(shí)踐中找出自己的不足和需要改進(jìn)的地方。只有這樣，他們才能逐漸成長(zhǎng)，使自己的發(fā)展訓(xùn)練更加成熟。
擴(kuò)大訓(xùn)練隊(duì)伍有多重要？趙本山教你
岳云鵬成為了郭德綱的德云社較后的頂梁之柱，郭德綱的師傅何云偉、李菁說(shuō)前后離開(kāi)了德云社，很大一部分的緣故原由是因?yàn)樗膸煾祩冋J(rèn)為留在德云社沒(méi)有出路，很少有本人上臺(tái)的機(jī)會(huì)，得不到重視，薪水少。德云社的外部和睦，成員不團(tuán)結(jié)，看法不少，演出立場(chǎng)也欠好，致使了德云社的四分五裂的狀態(tài)涌現(xiàn)，這件事其時(shí)對(duì)郭德綱的打擊還是比較大的，但隨后他本人也做出了自我調(diào)整，如今德云社靠著小岳岳蒸蒸日上，也是應(yīng)了那句“塞翁失馬，焉知非福啊”
同為“草根”身世，趙本山和郭德綱的特色之一便是師傅多，但效果卻不同樣，郭德綱身旁的徒弟都走了，趙本山身邊的徒弟都還在，且個(gè)個(gè)都有了自己的發(fā)展。這是不同的領(lǐng)導(dǎo)作用，以提供在那里長(zhǎng)大團(tuán)隊(duì)建設(shè)一個(gè)真實(shí)的案例。隊(duì)伍建設(shè)好了，人團(tuán)結(jié)了，隊(duì)伍怎么能分散？
趙本山曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我經(jīng)常告訴他們不要忘記自己的身份。”他更注重弟子的規(guī)章制度，作為大師，他應(yīng)該以身作則。如果徒弟惹上麻煩，就不能放縱，努力工作，嚴(yán)格教書(shū)，保持低調(diào)，這樣學(xué)徒就不會(huì)有一種互相比較的惡意氣氛，也更有利于團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
而許多這些因素是一個(gè)新的團(tuán)隊(duì)，及時(shí)開(kāi)工建設(shè)必須建立起來(lái)，這是在新員工培訓(xùn)拓展訓(xùn)練的重要性。良好的團(tuán)隊(duì)建設(shè)和團(tuán)隊(duì)管理，促進(jìn)整個(gè)團(tuán)隊(duì)養(yǎng)成良好的和有效的。選擇好可以鋪拓展訓(xùn)練為建設(shè)我們的團(tuán)隊(duì)一個(gè)良好的基礎(chǔ)的方式，但更重要的是我們的領(lǐng)導(dǎo)人的管理。
